كتب فقهى استدلالي ، از قبيل تذكره وتحرير ودروس ومسالك وروضه ورياض وكشف اللثام ومخصوصا حدائق وجواهر وأمثال اينها ، تناسب ذكر آن گونه مسائل ، آشكار مىشود . مثلا در مسائل طهارت از مرتد ومشرك وگاهى از فرق مختلف واز ملل ونحل وآراء وأفكار اقوامى بحث شده ممكن است خواننده نا آشنا بگويد اين مسائل چه مناسبتى با باب طهارت دارد ، ولى هنگامى كه مثلا طهارت جواهر يا حدائق ويا طهارت مرحوم شيخ مرتضى انصارى ويا طهارت مرحوم حاج آقا رضا همداني را ببيند كه بحثهاى مفصل از غلاة ومفوضه ومجبره وفرق مختلف مخالفين نموده‌اند توجه مىكند كه ذكر اين گونه مسائل ، به مناسبت اين است كه كافر ، يكى از نجاسات وايمان مطهر أو است واين كه فلان قسم خاص از اعتقاد ، كفر آور وفلان اعتقاد ، منافى با ايمان نيست . 6 - قبلا در نظر بود كه مسائل اعتقادي را هر كدام در أبواب مناسب همين مجلدات كه مربوط به فروع احكام است قرار دهيم وچنان كه ياد آور شديم بعضي از آن مسائل را هم أحيانا در ضمن مباحث أولية كتاب آورديم ولى با تتبع وسيعى كه در دفاتر استفتائات كرديم متوجه شديم كه سؤالات مربوط به عقائد ، خود بخش مهم وچشم گيرى است از اينرو به نظر آمد كه آن قسمت مسائل را به صورت كتابي مستقل قرار دهيم اميد است كه خداوند متعال توفيق ترتيب وتنظيم آن را مرحمت فرمايد . 7 - در جواب بعضي از اين پرسشها آثار انزجار ونفرت مرجع بزرگوار " حضرت آية الله العظمى آقاى گلپايگانى مد ظله العالي " از اعمال وبرنامه‌هاى دولت ، مشاهده مىشود اينك خوانندگان را توجه مىدهيم به اين كه مسائل مزبور ، مانند أكثر قريب به اتفاق مسائل ديگر كتاب ، مربوط به دوران سياه وفصل شوم رژيم طاغوتى ونظام ننگين وضد خدائى واژگون شده است . 8 - با اين كه قاعدة مىبايست در ذيل هر يك از عناوين كلى ، تيترهاى جزئي بيشترى قرار داده مىشد تا هم پيدا كردن مسائل مورد نياز ، آسان تر گرديده وهم بر طبق غالب كتابها ورساله‌ها مشى مىكرديم ولى ملاحظه مىفرمائيد كه مسائل مختلفي تحت يك عنوان كلى قرار گرفته وعناوين جزئي يا نيست ويا كم است مثلا در باب طهارت قاعدة مىبايست هر يك از بحثهاى آب ها وتخلى ونجاسات ومطهرات وكيفيت تطهير ، جدا جدا عنوان شود ولى اين چنين نشده وهمه اين مسائل ، در تحت عنوان كلى طهارت ذكر شده ، ويا در باب أموات ، قاعدة مىبايست هر يك از مسائل مربوط به غسل ميت ومسائل مربوط به كفن ودفن ومسائل مربوط